fare chiarezza - Blog - Biblioteca Neval 3

Vai ai contenuti

Menu principale:

> Nuovo appello al papa. I dubbi cattolici del "New York Times"

Biblioteca Neval 3
Pubblicato da in Articoli di Sandro Magister ·
Tags: fare chiarezzaDubiavescovo Robert W. McElroy

In California il vescovo di San Diego, pupillo di Bergoglio, ammette di fatto i divorzi e le seconde nozze, come in qualsiasi chiesa protestante. Dalla notizia nasce la domanda: "Amoris laetitia" può essere interpretata anche così?

di Sandro Magister


ROMA, 5 dicembre 2016

– Quattro cardinali, come si sa, hanno chiesto al papa di dire una parola chiara su cinque "dubbi" sollevati dai passaggi più controversi di "Amoris laetitia":


Ma non hanno avuto risposta e probabilmente non l'avranno mai. Poiché per papa Francesco "è nel flusso della vita che si deve discernere", non a colpi di "o bianco o nero", come "alcuni continuano a non comprendere":


Da qualche giorno, però, è arrivata a Francesco per una via insolita un'altra pressante richiesta di pronunciarsi con chiarezza. Alla quale gli sarà più complicato sottrarsi.

La richiesta gli è arrivata dal più famoso giornale laico del mondo, "The New York Times", e per l'esattezza da un suo editorialista, Ross Douthat, cattolico.

Il quale ha citato le istruzioni su "Amoris laaetitia" date alla diocesi di San Diego, in California, dal vescovo Robert W. McElroy (nella foto), in cui l'abbandono dell'indissolubilità del matrimonio e l'ammissione delle seconde nozze appaiono così clamorosamente evidenti da obbligare di fatto la somma autorità della Chiesa, in concreto il papa, a prendere posizione. E a pronunciarsi contro, perché anche il solo tacere equivarrebbe a dare libero corso a un'indubbia sostanziale rottura con un caposaldo della fede cattolica di sempre:


Questa richiesta al papa di dire una parola chiara è tanto più pungente in quanto il vescovo in questione, McElroy, è un prediletto di Jorge Mario Bergoglio, che l'ha promosso all'importante diocesi di San Diego proprio per rafforzarne il peso tra i vescovi degli Stati Uniti.

Ma che cosa dicono le istruzioni date da McElroy alla sua diocesi?

Il loro testo integrale è nel sito della diocesi di San Diego:


E questi sono i passaggi più di rottura con la dottrina bimillenaria del matrimonio cattolico:

"Molti cattolici divorziati e risposati concludono per una serie di motivi legittimi – molti dei quali derivanti da una preoccupazione premurosa per gli effetti che un processo di annullamento potrebbe avere sui sentimenti di figli adulti o di ex coniugi – che non possono avviare il processo d’annullamento. Qual è il loro stato nella Chiesa?

"La ‘Amoris laetitia’ sottolinea che nessuna norma astratta può incorporare le molte complessità delle circostanze, le intenzioni, i livelli di comprensione e di maturità che originariamente avvolgevano l'agire di un uomo o di una donna nell’entrare nel loro primo matrimonio, o che avvolgono le nuove obbligazioni morali verso il coniuge o i figli che sono già nati da un secondo matrimonio. In questo senso papa Francesco rigetta la validità di qualsiasi asserzione generalizzata secondo cui ‘tutti coloro che si trovano in qualche (secondo matrimonio senza il beneficio dell'annullamento del primo) vivono in uno stato di peccato mortale e privi della grazia santificante’.

"Ciò non vuol dire che non ci sia un livello profondo di contraddizione nella vita dei cattolici divorziati e risposati, come lo stesso Signore ha osservato nel Vangelo di Matteo. Ma papa Francesco spiega che, anche di fronte a contraddizioni sostanziali tra il Vangelo e la vita esistenziale di un discepolo, la logica inesorabile della grazia divina cerca un reinserimento sempre più progressivo nella vita piena della Chiesa. [...]

"In una conversazione con un prete, il credente con umiltà, discrezione e amore per la Chiesa e i suoi insegnamenti cerca di riflettere sul proprio livello di responsabilità per il fallimento del primo matrimonio, la propria cura e amore per i figli di quel matrimonio, le obbligazioni morali che sono sorte nel nuovo matrimonio, e l'eventuale danno che il ritorno ai sacramenti potrebbe avere minando l'indissolubilità del matrimonio. È importante sottolineare che il ruolo del sacerdote è di accompagnamento, mirato ad informare sui principi della fede cattolica la coscienza di chi deve discernere. Non tocca al sacerdote prendere decisioni per il credente, perché come papa Francesco sottolinea in 'Amoris laetitia', la Chiesa è chiamata 'a formare le coscienze, non a pretendere di sostituirle'.

"I cattolici che partecipano autenticamente a questo discernimento di coscienza dovrebbero tenere presente sia la permanenza del matrimonio sia l'insegnamento della Chiesa che ‘l’eucaristia non è un premio per i perfetti, ma un generoso rimedio e un alimento per i deboli’. La cosa più importante di questo discernimento è che deve sempre mettere al centro la domanda: ‘Che cosa sta chiedendo Dio adesso per me?’.

"Alcuni cattolici impegnati in questo processo di discernimento concluderanno che Dio li sta chiamando a tornare alla piena partecipazione nella vita della Chiesa e all'eucaristia. Altri concluderanno che dovrebbero aspettare, o che il loro ritorno farebbe danno ad altri.

"Indicando il percorso di coscienza per i divorziati risposati, papa Francesco non fa leva su un elemento della vita morale cristiana che è eccezionale. Perché lo spazio della coscienza è proprio quello in cui il discepolo cristiano è chiamato a discernere ogni importante decisione morale che prende".

*
Come Douthat fa notare nella sua "column" sul "New York Times", da queste istruzioni scompaiono sia la parola che la nozione di "peccato", se non in una citazione di "Amoris laetitia" richiamata proprio per escluderlo.

Spariscono anche la parola e la nozione di confessione sacramentale. Ciò che prende il suo posto è una conversazione con un sacerdote che però né giudica né assolve ma solo consiglia, lasciando la decisione finale alla coscienza dell'individuo con cui interloquisce.

Ma soprattutto svaniscono l'indissolubilità del matrimonio e l'inammissibilità delle seconde nozze quando il proprio coniuge, validamente sposato, è ancora in vita. Le realtà che invece contano diventano la felicità o meno della nuova unione, con le "nuove obbligazioni morali" che essa comporta, le esigenze del primo e del secondo coniuge, la cura dei figli di primo o secondo letto.

Anche il ricorso a un processo sulla validità del "primo" matrimonio dev'essere subordinato ai sentimenti delle persone in gioco, passate e presenti, da non ferire in alcun modo. Il divorzio e un secondo matrimonio civile restano certo in contraddizione con le parole di Gesù, ma "papa Francesco spiega" che la logica della grazia divina spinge anche qui a una reintegrazione nella vita piena della Chiesa.

E l'accesso all'eucaristia? Stando a queste istruzioni è sufficiente che ciascuno si interroghi su ciò che Dio gli chiede in quel momento. E così c'è chi farà la comunione, chi la rimanderà a dopo, chi ne valuterà l'effetto su altre persone. La questione, insomma, non è più "se" fare la comunione, ma "quando" farla.

Posta così, dunque, la comunione ai divorziati risposati non è più un'eccezione per rari casi difficili e dentro un percorso sottoposto alla valutazione della Chiesa, come lo stesso cardinale Walter Kasper, il capofila degli innovatori, ha ripetutamente tenuto a sottolineare e come lo stesso papa Francesco ha più volte mostrato di intendere, o con parole sue o per interposta persona quale il cardinale Agostino Vallini, suo vicario per la diocesi di Roma.

No, nel "formato" stabilito dal vescovo McElroy per la diocesi di San Diego, la comunione ai divorziati risposati entra pienamente nella normalità. Una normalità in cui però il matrimonio non è più indissolubile, le seconde nozze sono tranquillamente ammesse, la confessione sacramentale è svanita e la comunione eucaristica è accessibile "ad libitum". Come in qualsiasi chiesa protestante.

Rientra tutto ciò tra le molteplici e spesso contrapposte interpretazioni ed applicazioni di "Amoris laetitia" che Francesco ha fin qui deliberatamente lasciato convivere?

E può anche questa interpretazione di "Amoris laetitia" essere ritenuta compatibile con la dottrina di sempre del matrimonio cattolico?

Sono due domande, queste, che il papa difficilmente può accantonare.

__________

Gli ultimi tre precedenti servizi di www.chiesa:


28.11.2016


I conflitti messi in moto oggi da "Amoris laetitia" hanno un precedente nelle controversie cristologiche del tardo impero romano. Le risolse il concilio ecumenico di Calcedonia. Dal Cile, uno studioso propone di rifare lo stesso cammino


23.11.2016


Il prefetto del nuovo dicastero per la famiglia attacca l'arcivescovo di Philadelphia, Charles J. Chaput, per come attua "Amoris laetitia" nella sua diocesi. Ecco le linee guida finite sotto processo


18.11.2016


Il nuovo presidente è uno dei tredici cardinali della famosa lettera che fece infuriare il papa. Il nuovo vicepresidente è un membro dell'Opus Dei. La disfatta dei vescovi prediletti da Bergoglio
__________

Per altre notizie e commenti vedi il blog che Sandro Magister cura per i lettori di lingua italiana:

> SETTIMO CIELO

5.12.2016




Articoli recenti
Nuvole
Cina j'accuse Dogma Ordine di Malta modernisti Laetitia Giobbe confessione proselitismo Gesù Salvatore Clinton Agnello di Dio terremoti FB assassinio serate valtortiane varie Valeria Fedeli Giuda Sander Magister Preti sposati Apocalisse SOSPESO A DIVINIS Gedeone Lourdes lingue di vermi la verità su Aleppo Omelie la Beppina Card. Raymond Burke aborto Santo Sepolcro incendio La sconfitta di Renzi Transustanziazione Isis Gesù sacramentato bellezza riconteggio Musica Sacra Cuba vescovo Robert W. McElroy miracoli perdono Giovanni Paolo II Strage di Viareggio sofferenza dei bambini Pensieri a voce alta tradizionalisti crollo del tetto di una chiesa Johm Santiago del Estero Trump Madonna della Ghiara 25 novembre 2016 profughi commissariamento Ordine di Malta promesse articolo 138 dubia Convegno Valtorta Difendiamo i nostri figli Scalfari liturgia antica morte di Fidel Castro voce IMU otto errori. pro-life italiano John Major Santa Veronica Giuliani Bukavu Schneider verginità della Vergine No Umberto Benigni Tosatti 80 anni anno giubilare Porta Santa Vittorio Agnoletto Lezioni spirituali p. Enzo Frezza avvelenamento di massa Expo traumi CONFERENZE E SANTE MESSE I 4 Novissimi Pensieri a voce alta (in pillole) Roberto De Mattei il sacro tugurio religiosa Germain Grisex rivoluzione religiosa Parlamento Socci comunione ai divorziati risposati terremotati il cornoletame Eye Pyramid ibernazione effetto Paglia articoli vari Basta Bugie rissa vaticana Fidel Castro Mattarella cattolici statunitensi a Trump monachesimo supplica domanda Scopelli Lo Straniero eresie sogno ecografia prenatale infallibilità e indeffettibilità della Chiesa Madonna Świebodzin filatelica Fumagalli eretico Politi Neo Modernismo pro gender Amoris Kasper padre Lombardi protestanti Referendum Pillole Polonia Medaglia miracolosa disorientamento pastorale Lezioni spirituali Boff Stephen Austin Don Ariel S. Levi di Gualdo Beato Mayr-Nusser Cristo Re Don Giuseppe Berardino il mercante d'armi medaglia miracolosa comunicazione non ostile Atti di riparazione Gomez Davila Giubileo della Misericordia Don Ariel Rwanda peronismo nazionalcattolico Paradiso antidarwinismo morte dei bambini Insediamento Trump satanismo odio Convegno valtortiano 2016 a Commiato all'Opera Giudizio Particolare nuovo cristianesimo flat tax Basta Bugie evoluzionismo Buon Natale sisma Fedeli. Fraternità San Pio X Cattedrale di Pristina luce scisma Guido Villa intervista a Burke Vaticano la Colonna dell'Immacolata Volto Santo fenomeni Giappone Verginità di Maria diritti La necessità della... Resistenza Bernadette massoneria apologetica GUERRA CIVILE FRA CATTOLICI Israele strafalcioni cremazione Benedetto XVI referendum Fedeli tragedia a Uyo gender Natale raccolta firme x chiedere dimissioni Mistica Maria Valtorta Lutero OMELIE Aldo Maria Valli Don Zucchini dittatore messainlatino Camicia della Madonna Lefebvre Cattedrale di Reggio Emilia assolvere il peccato di aborto riforma della curia economia La Croce di S. Benedetto feto Gender pensieri a voce alta leggere Mistica viareggina S. Antonio Abate scandalo sacerdoti omosessuali e conviventi Family Day Pensieri omosessualità Amoris Laetitia profezia Risurrezione dei morti Newman Pensiero a voce bassa 1002 obiezione di coscienza Kosovo Carlo Acutis Quaresima P. Giovanni Cavalcoli lettera dei quattro Cardinali arrogante droga gelo castigo di Dio Fatima prostituzione Buon Pastore AVVISO IMPORTANTE Wilders in ricordo del viaggio in Italia teologia del processo e del divenire Purgatorio Misericordia et misera interviste indagato Sala dimissioni congelate sincretismo omelia populismo latinoamericano La Samaritana DUBIA Amoris Laetitia CONVEGNO iNTERNAZIONALE su Maria Valtorta Omelia alta! lezioni spirituali Avvenire Pietro Apparizione a Lourdes guarigioni Bergoglio Radio Maria Maria articolo su Maria Valtorta consumismo cinwue Dubia leucemia Argentina Brexit Rom lotta contro l'aborto Unità dei cristiani Card. Sarah Melloni Incontro 80 sindaci da tutto il mondo omosessuali Toscana furto di ostie Fillon Islam moderato Morte Spadaro fondazione Maria Valtorta PENSIERI A VOCE ALTA doveri Papa Benedetto XVI Theologica Creazione Misericordia comunismo treni a vento Re Magi Aleppo aborto peccato gravissimo Concilio Mary Wagner (in Renzi Inferno sesto dubia Conferenze valtortiane modernismo Pontefice comunione a divorziati risposati tsunami anima vittima Jean-François Lavére Ministra dell'Istruzione pro-life limbo Limbo Gerusalemme mons. Fellay Guido Landolina San GIuseppe Lund imparare la Lis Robert Spaemann alluvioni silenzio della S. Sede Papa Francesco condanna Costituzione Pensieri a voce alta (in pillole) luterani il reato di intralcio all'aborto Storia sociale della Chiesa correzione formale bufale Francia globalizzazione Concistoro peccato originale Giornata della pace Immacolata Concezione Pensieri a voce bassa Pensieri a Voce Alta cappella agli islamici l'antilingua settimana di preghiera omelie Satana Cascioli Twitter strage di Berlino sale Suor Lucia di Fatima Caritas intervista integrale al Card. Burke Don Minutella demonologia battesimo Catechismo Maggiore di S. Pio X Pensieri a Voce Bassa Dubia LEZIONI SPIRITUALI convivenza Non praevalebunt! Medjugorje infallibilità Russia Beatitudini Crisi del Dogma creazionismo febbre spirituale riforma Amoris laetitia Pence darwinismo Beata Giovanna Scopelli Blondet Google Palmaro ex-cathedra streghe eresia ariana Sindone Obama Marchino antimassoneria Padre Pio assenza di Dio Italicum assistenza umanitaria pillole) L'Evangelo come mi è stato rivelato Papa Mama Antula fedeltà fare chiarezza Gandolfini seminari Consacrazione Valtorta Card. Burke Ratzinger Papa Bergoglio Cardinali fastfood Renxit carmelitana consustanziazione Intervista Benedettini Italia PENSUERI A VOCE BASSA Finnis PENSIERI VOCE ALTA Benedetta Frigerio Claudio Pierantoni Maria Valtorta misericordia LGBT rifugiati Card. Brandmuller Redenzione Card. Biffi sbarackato Obama video Stephen elezioni valanga Raul Castro Quo Vadis? genocidio eutanasia Pontificato Bergoglio Presepe Dott.ssa Elisabetta Frezza teoria
Torna ai contenuti | Torna al menu