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Pubblicato da in Omelie di P. Enzo Redolfi ·
Tags: Lezioni spirituali
Veritas
Un aiuto per credere e vivere in Dio
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8 Domenica del Tempo Ordinario - A
Il Vangelo di questa domenica incomincia con una frase molto importante che dobbiamo sempre ricordare, perché ci aiuta ad essere cristiani autentici: Nessuno può servire a due padroni: o odierà l’uno e amerà l’altro, o preferirà l’uno e disprezzerà l’altro. Non potete servire Dio e il mondo. In campo spirituale, voler servire a due padroni è impossibile ed è un’illusione. Umanamente è fattibile servire due diversi padroni, come un dipendente che ha un doppio lavoro o come un bambino che ha un doppio genitore. Ma in campo spirituale ciò non è possibile, perché i due padroni in questione si oppongono a vicenda. Se si segue uno non si può seguire l’altro, poiché essi vanno nella direzione opposta: bisogna decidersi. I due padroni di cui parla oggi Gesù sono Dio e il diavolo. Se scegliamo Dio, dobbiamo per forza respingere il demonio. Se amiamo il Signore dobbiamo per forza odiare Satana. Virtù e peccato, bene e male, luce e tenebra, amore e odio, verità e menzogna, sono in antitesi fra loro e non si può avere l’uno senza disprezzare l’altro. Sono diametralmente opposti, contrari, diversi e separati. In altre parole, se crediamo nella legge di Dio, dobbiamo per forza aborrire la legge di Satana. Se ricerchiamo la verità, dobbiamo per forza allontanarci dall’errore. Se vogliamo andare in alto, dobbiamo per forza non andare in basso. Sono realtà che si oppongono a vicenda e quindi non possono essere servite contemporaneamente. Dio è luce, Satana e tenebra. Dio è verità, Satana è menzogna. Dio è amore, Satana è odio. Dio è pace, Satana è tormento. Dio è virtù, Satana è vizio. Dio è santità, Satana è peccato. Dio è spirito, Satana è sensualità. Dio è vita, Satana è morte. Dio è gioia, Satana è tristezza. Dio è gloria, Satana è condanna. Dio è libertà, Satana è schiavitù. Dio è bene, Satana è male. Dio è in alto, Satana è in basso. Dio è paradiso, Satana è inferno. Dio è amico, Satana è nemico. Dio è salvatore, Satana è uccisore. Dio è padre, Satana è padrone. Dio è creatore, Satana è distruttore. Dio è purezza, Satana è corruzione. Impossibile, perciò, servire contemporaneamente entrambi. La Santità è così bella, che merita tutta la nostra fatica per raggiungerla. Dio è così buono, che merita tutto il nostro sforzo per amarlo. La Parola è così vera, che merita tutto il nostro impegno per conoscerla. Dicendo: Non potete servire Dio e il diavolo, Il Signore ci esorta a fuggire l’ambiguità, il compromesso, l’ipocrisia, la doppiezza, la falsità, perché altrimenti non potremo essere cristiani autentici, essere luce del mondo e sale della terra. Per santificare il mondo, infatti, occorre essere santi. Per essere testimoni credibili, occorre essere testimoni concreti. Per riscaldare i cuori, non si può essere tiepidi. Per essere chiamati discepoli occorre seguire il Maestro. Non possiamo quindi seguire la via del male, facendo credere di essere nella via del bene, perché Dio vede tutto, conosce perfino i nostri più segreti pensieri, scruta i nostri più interni propositi, vede le nostre più segrete azioni: Egli metterà in luce i segreti delle tenebre e manifesterà le intenzioni dei cuori; allora ciascuno avrà la sua lode da Dio. L’anima vale più del corpo, lo spirito più della materia, il cielo più della terra, l’eternità più del tempo, perciò dopo averci chiarito che non possiamo servire e obbedire contemporaneamente a due padroni opposti e nemici, Gesù prosegue: Per la vostra vita non affannatevi di quello che mangerete o berrete, e neanche per il vostro corpo, di quello che indosserete; la vita forse non vale più del cibo e il corpo più del vestito? Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutto il resto vi sarà dato in aggiunta. Meditando queste parole, non dobbiamo però pensare che il Signore ci rimproveri perché ci preoccupiamo del mangiare, del vestire, del denaro, del riscaldamento, del lavoro, della casa, della famiglia, del futuro. No. Egli sa che siamo corpo, oltre che anima, e che ci ha dato l’intelligenza e tutti gli altri mezzi per crescere, svilupparci e dominare la terra. Noi non siamo uccelli del cielo e nemmeno erba del campo. Abbiamo un compito che le bestie e le piante non hanno. Abbiamo un’intelligenza che le bestie e le piante non hanno. Abbiamo delle necessità e delle aspirazioni che le bestie e le piante non hanno, poiché siamo fatti ad immagine e somiglianza di Dio e abbiamo l’incarico di soggiogare la terra e svilupparla. Noi valiamo ben più di molti passeri. Ma allora perché il Signore ci ammonisce di non preoccuparci, dandoci ad esempio gli uccelli del cielo che non seminano e non mietono, e dei fiori che non filano e non tessono? Se non lavorassimo e se non pensassimo alla vita e al progresso umano, dove andremmo a finire? Cosa troverebbero i nostri discendenti? Sarebbe un caos contro il decoro e la dignità umana. Il Signore non ci rimprovera perché ci preoccupiamo del mangiare, del bere, del vestire, del lavoro, della casa, della famiglia, del futuro. No. Il Signore vuole ricordarci che abbiamo un Padre, che abbiamo un Dio e che, essendo noi le sue creature predilette, non dobbiamo preoccuparci troppo per le cose materiali, affannarci per esse, come se queste fossero lo scopo principale della vita, mancando di fede nella divina Presenza. Preoccupiamoci, sì, del mangiare, del bere, della casa, della famiglia, del lavoro, del finanziamento, del futuro, perché questa è carità e rientra nel progetto creativo dell’uomo. Senza però dimenticarci che siamo anche spirito e che se ci preoccupiamo di sostenere il nostro corpo, che è passeggero, dobbiamo a maggior ragione preoccuparci di sostenere la nostra anima, che è eterna. Dice infatti il Signore: Cercate anzitutto il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta. Perciò, come non dobbiamo voler servire due padroni, fra loro opposti, allo stesso modo non dobbiamo affannarci troppo per le cose della terra, preferendo servire la vita presente piuttosto di quella eterna. La tentazione di pensare solo alla materia è infatti molto grande, specie ai nostri giorni. Di ciò dobbiamo stare attenti, poiché la vita vale più del cibo e il corpo più del vestito, cioè l’anima vale più della carne e il cielo più della terra. Quando dunque facciamo i nostri programmi e prendiamo le nostre decisioni, pensiamo che sopra di noi c’è Dio che ci assiste e ci ama. Facciamo tutto pensando a Lui, senza affanno, senza ingordigia, senza avarizia, dando il nostro aiuto a chi è nel bisogno. Alla fine, ciò che conta, non è avere molti beni che tuttavia dovremo lasciare, bensì salvare la nostra vita, santificare la nostra anima, avere amici in paradiso, farci un tesoro inesauribile nei cieli.



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