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Pubblicato da in Omelie di P. Enzo Redolfi ·
Tags: LEZIONI SPIRITUALI


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7a Domenica del Tempo Ordinario - A
Anche le Letture di questa domenica ci parlano di una sapienza che non viene dal mondo, spesso considerata stoltezza dall’uomo sempre più stolto. Le Letture ci parlano di una sapienza che viene da Dio, sapienza vera, perfetta, eterna. La sapienza che viene da Dio è l’amore e la santità.

Non c’è infatti nulla di più importante di questo, perché la santità, che si raggiunge con l’amore, è lo scopo della vita che ci permette di essere simili a Dio e quindi beati e gloriosi per l’eternità. Così è detto: Siate santi, perché io, il Signore, Dio vostro, sono santo. Il Signore, che è buono e pietoso, lento all’ira e grande nell’amore, non vuole altro che il nostro vero bene e ci dà ogni mezzo santo per raggiungerlo.

Il Signore, come dice il Vangelo di oggi: Fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti, non maledicendo il peccatore che commette il peccato, bensì il peccato commesso dal peccatore, a volte castigando per un fine santo che capiremo nell’altra vita.

Il Signore ci chiama ad essere come Lui, insegnandoci la sua sapienza, per vivere bene in questo mondo passeggero e per entrare in quello eterno. È una sapienza che l’uomo spesso non comprende, considerandola “stoltezza” perché è una dottrina troppo diversa da quella terrena, se non addirittura opposta. Ma il Signore non desiste di chiamarci ad essere come Lui, proponendoci la sua santa perfezione e la sua perfetta santità: Siate santi, perché io, il Signore, Dio vostro, sono santo ... Siate perfetti, come è perfetto il Padre vostro celeste.

Dio ci propone di essere come Lui, perché vuol fare di noi degli dèi e così raggiungerlo nel suo regno di gloria, dopo il nostro breve passaggio sulla terra. Ci propone di essere perfetti nella santità, amando alla perfezione. Siate perfetti ... Amate i vostri nemici.

Ma molti, anche giustamente, potrebbero dire: “Essere perfetti! essere santi! Come possiamo osservare queste parole? Chi è perfetto e buono se non Dio solo? Troppo pesante è questo comando! Dio pretende troppo da noi!”. Non bisogna pensare che Dio possa comandare cose non vere. Se ci dà l’ingiunzione di essere perfetti come Lui, lo fa per spronarci alla santità, togliendoci il pensiero che non potremmo mai raggiungere ciò che Egli vuole, e dandoci fiducia e speranza anche se siamo deboli, peccatori e imperfetti. Infatti essere santi non significa essere perfetti, ma tendere alla perfezione.

Per noi cristiani non vale più l’antica legge: Occhio per occhio, dente per dente ancora in uso in certe religioni, poiché Gesù è venuto a perfezionare ciò che era imperfetto e a completare ciò che era incompiuto.

Come infatti Gesù, Figlio di Dio, è superiore ad Abramo, a Mosè, ad ogni profeta e ad ogni altro fondatore di religioni più o meno buone, così la nuova Legge è superiore a quella antica. Gesù è il Signore e non c’è Dio all’infuori di Lui. Non c’è Parola che dobbiamo leggere, confrontare, studiare, osservare, all’infuori della sua.

È stoltezza rifiutare l’oro della scienza divina contenuta nella Sacra Scrittura e negli scritti ispirati dalla Verità, per volere la paglia della scienza umana. E paglia deve essere considerata ogni religione che non abbia Gesù come Messia e Profeta dell’unico e vero Dio, poiché Dio Egli stesso.

Gesù ci insegna che non è con la vendetta che si fa giustizia e si combatte il male, bensì con l’amore e il perdono. Il rancore e il ricordo del male ricevuto possono anche rimanere nel cuore e nella mente dell’offeso, poiché l’uomo ha una memoria, dono dello stesso Dio, e questa non si può annullare. Ma beato chi non tiene conto del male ricevuto e “dimentica” il male per non essere impedito di fare il bene. Beato chi non si vendica e non risponde al male col male, se non in certi rari casi e per un fine di bene. L’amore è la soluzione ad ogni problema e la perfezione di ogni azione, poiché come il fuoco si spegne con l’acqua e il buio si annulla con la luce, così l’odio si vince con l’amore, la vendetta col perdono, il male con la virtù, il peccato con la santità. L’amore vince il male alla radice.

Ma è probabile che sorga in noi questa domanda: “Come si fa ad amare i propri nemici? È umanamente impossibile e contro ogni giustizia”. Sì. Umanamente è impossibile e può sembrare contro ogni giustizia, poiché chi fa il male non merita di essere amato. Ma noi non siamo solo carne, siamo anche spirito, e la giustizia celeste è superiore a quella terrena. Dio ci comanda di amare anche i nostri nemici, non perché chi è cattivo non debba essere castigato o debba essere approvato il male che fa, bensì amare per salvare, amare per convertire, amare per vincere il male con il bene e annientarlo alla radice, amare per amore di Dio che ci ama, amare per essere perfetti e giungere alla gloria perfetta.

Amare i nemici, amare coloro che ci odiano, perdonare chi ci opprime, scusare chi ci danneggia, pregare per i persecutori, non è solo un comando ma anche una grazia, non è solo un peso ma anche un’ala, non è solo una fatica ma anche un premio, poiché chi ama in questo modo salva i fratelli, assomiglia a Dio, diventa come Lui e con Lui parteciperà alla gloria infinita, alla beatitudine eterna, alla gioia perfetta, alla vita immortale, al banchetto celeste.




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