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Pubblicato da in Lezioni spirituali di P. Enzo Redolfi ·
Tags: Omelie

VERITAS
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Omelia

23 DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - A

Come proclama il Salmo 94, ascoltiamo anche oggi la voce del Signore, evitando ogni durezza di cuore e ogni superbia di mente, perché il Signore ha una Voce e ci supplica di ascoltarla per il nostro bene terreno e la nostra gloria eterna: Ascoltate oggi la sua voce, non indurite il vostro cuore.
In un mondo sempre più ateo, corrotto e materialista, oggi più che mai dobbiamo ascoltare il Signore e non indurire il nostro cuore. Sia per salvare noi stessi da questo mondo degenere, sia per salvare coloro che da questo mondo sono degenerati, poiché, noi che abbiamo ricevuto il dono della fede, se non saremo testimoni della verità, come dice oggi il profeta Ezechiele, saremo responsabili anche della morte spirituale dei nostri fratelli oltre che della nostra. Dice il Signore: Se io dico al malvagio: "Tu morirai", e non parli per distoglierlo dalla sua condotta cattiva, egli morirà per la sua iniquità; ma della sua morte chiederò conto a te.
Il Signore ci raccomanda di ascoltare oggi questa Voce: Se il tuo fratello commette una colpa, và e ammoniscilo fra te e lui solo; se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello. Ecco una regola di carità che dovremmo sempre osservare. Spesso, infatti, siamo portati più a giudicare che a testimoniare, più a condannare che a salvare, dimenticandoci che Gesù ha detto: Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati (Vangelo di Matteo 9,12).
Quando un nostro fratello commette una mancanza, più o meno grave, non dovremmo mortificare con la critica chi già è mortificato dalla colpa. Perché aggiungere umiliazione a umiliazione? Non è forse bene rialzare chi è caduto, anziché far ricadere chi si sta rialzando? Impariamo da Gesù che non è venuto per condannare il mondo ma per salvare il mondo.
Se il nostro prossimo sbaglia, dobbiamo correggerlo con amore, come dice oggi il Vangelo, cioè parlandogli personalmente, a tu per tu, in modo da non divulgare in giro l'accaduto. Certe cose, infatti, è meglio tenerle segrete; sia per rispetto alla persona che le ha commesse, sia per le cose che non è necessario rivelare. Solo quando il cattivo persiste nel suo peccato e non vuole ascoltare chi lo ammonisce, solo allora si può rivelare il caso a persone fidate e poi alla comunità intera, affinché più persone si prendano cura di aiutare chi non si corregge.
Facciamo il bene con gioia, sapendo che ogni azione buona avrà la sua ricompensa, poiché tutto ciò che facciamo sulla terra è noto anche in cielo. Dice infatti il Signore: Tutto quello che legherete sopra la terra sarà legato anche in cielo, e tutto quello che scioglierete sopra la terra sarà sciolto anche in cielo. Il bene che facciamo o il male che evitiamo è tutto segnato nel Libro della vita. Nulla è nascosto al Signore.
Anche San Paolo, riprendendo il tema della carità, afferma che dobbiamo volerci bene, perché nell'amore verso il prossimo vi è il compimento della legge verso Dio. Egli dice: Non abbiate alcun debito con nessuno, se non quello di un amore vicendevole; poiché chi ama il suo simile ha adempiuto la legge: pieno compimento della legge è l'amore.
I comandamenti e tutti gli altri precetti non sono altro che dei mezzi per amare come Dio vuole. Chi ama non sbaglia mai. L'amore è il fine della legge, e la legge è lo strumento dell'amore. Se dunque è detto che pieno compimento della legge è la carità, perché nella carità è compresa ogni virtù, si può anche dire che pieno compimento della carità è la legge, poiché la legge, quella soprannaturale, viene da Dio che è Amore.
Nella parola di Gesù, contenuta nel Vangelo, troviamo il compimento della legge e la perfezione della carità. Il Maestro ci invita a riconciliarci con i fratelli, cioè a non indurire il nostro cuore; non solo perché la carità è la perfezione della legge, ma anche perché la legge è una perfezione, cioè è la regola che ci rende perfetti e ci rende graditi al Signore. Per questo disse: Siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste (Vangelo di Matteo 5,48).
Lezione

CI COMANDA PERCHÉ CI AMA

La volontà del nostro Padre dei cieli deve essere sempre più ascoltata della nostra e più cara a noi della nostra, perché la volontà del nostro Padre celeste è sempre volontà perfetta e volontà d'Amore.
Poiché Dio ci ama e vuole il nostro bene, ci comanda di amarlo. Amare il Signore consiste nel fare ciò che Egli vuole, dimostrando di avere fiducia e stima in Lui. Dice Gesù: Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore (Vangelo di Giovanni 15,10); Se mi amate, osserverete i miei comandamenti (Vangelo di Giovanni 14,15); In questo consiste l'amore di Dio, nell'osservare i suoi comandamenti (Prima Lettera di Giovanni 5,3).

Chi osserva i comandamenti vive in Dio. Chi ama il Figlio ama il Padre. Chi ama il Padre ama se stesso. Conserviamo sempre le parole e le azioni di Gesù nei nostri cuori, per fortificarli contro le parole e le azioni di chi vuol persuaderci che Dio non c'è, che Gesù non è il vero Dio e che non è il Salvatore del mondo.



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