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Pubblicato da in Lezioni spirituali di P. Enzo Redolfi ·
Tags: OMELIE
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14 Domenica del Tempo Ordinario - A
Il Vangelo di questa domenica comincia con una bella preghiera di lode, che Gesù rivolge al Padre: Ti benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli. Al Padre è piaciuto rivelare Se stesso ai piccoli, agli umili, ai buoni, poiché i piccoli, gli umili, i buoni piacciono al Padre. Dio si rivela a chi lo ama con cuore sincero. Dio si rivela a chi non è superbo, a chi non è gonfio di sapienza umana, a chi si crede ignorante pur essendo sapiente. Infatti il vero sapiente non è chi sa, ma chi sa di non sapere, cioè chi riconosce la sua nullità di fronte alla grandezza del Signore. Sì, il vero sapiente è colui che sa di non sapere e perciò cerca e ama una sapienza che non è di questo mondo e che il Padre rivela a quei "piccoli" che non si sentono "grandi".

Perché Gesù rivolse al cielo questa sincera preghiera di Lode? La rivolse per insegnare a noi che Dio non si rivela ai sapienti e agli intelligenti del mondo, bensì agli umili e ai buoni, a coloro cioè che sono poveri in spirito(Vangelo di Matteo 5,3). Al Padre piace rivelarsi ai piccoli, perché l'umiltà è fonte di grazia. Inoltre, quando Gesù innalzò questa preghiera pensava anche a sua Madre, l'umile Serva di Dio, la vera "Ancella" che meritò di essere "Piena di grazia" per essere vuota di se stessa, la più grande dei cieli perché la più "piccola" della terra.

L'ascolto della Bibbia è doveroso, perché è conoscendo che si ama, è sentendo la Parola che si comprende la verità. Ma ancor più doveroso è ascoltare lo Spirito che interpreta la Bibbia e che l'ha ispirata. Senza Spirito, che riceve chi è in grazia, non si cresce in sapienza. Dio ama i piccoli, Dio ama gli umili, Dio ama i buoni. Egli gioisce di essi, poiché può riversare in loro tutta la sua grazia, aumentare in loro il suo amore e il loro amore in Lui. Essere "piccoli" significa essere come i bambini. Ecco perché Gesù li amava così tanto e diceva che a chi è come loro appartiene il regno dei cieli (Vangelo di Marco 10,14-15). Il bambino è povero, semplice, casto: virtù che possono essere anche nell'adulto, quando l'adulto si fa "bambino". Mentre la sapienza e l'intelligenza umane possono diventare impedimento alla fede, quando portano a negare Dio e la sua opera. Chi crede di sapere tutto non sa nulla, perché gli manca l'umiltà che è fonte di sapienza.

Quanti superbi "dottori" sono in realtà senza sapienza, poiché manca in loro la Dottrina! Parlano di Dio, ma come fosse un oggetto di studio e di cultura. Sono dei bravi esegeti, perché sanno l'ebraico, il greco e il latino, ma la loro dottrina è solo scienza. Non sono "piccoli" e perciò non possono essere sapienti. Gesù oggi vuole compiacersi in noi e ci raccomanda di essere come sua Madre: la vera sapiente, perché la perfetta umile. La Sacra Bibbia si interpreta alla luce dello Spirito, poiché è lo Spirito Sacro che ha ispirato la Bibbia. Perciò i veri dottori in teologia non sono gli esegeti, ma i santi. Gesù disse ancora: Nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare.

Come solo il Figlio conosce il Padre, così il Padre è conosciuto dai soli figli. Per conoscere Dio ed essere ammaestrati nella sua sapienza bisogna perciò essere suoi veri figli, cioè degni della sua Paternità. Tanto più saremo figli di Dio, quanto più saremo discepoli del Figlio. Perciò seguendo la dottrina del Maestro saremo davvero sapienti, non solo nella scienza ma anche nella santità. Ecco perché Gesù afferma: Imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Il ristoro per le nostre anime lo troveremo nella conoscenza delle cose del cielo e come raggiungerlo, facendo del bene a noi stessi. Tale conoscenza è rivelata ai "piccoli", cioè ai grandi davanti a Dio, come è detto in riferimento a Giovanni Battista (Vangelo di Matteo 11,11), ai poveri di spirito, agli umili, ai buoni, ai casti.

Gesù e Maria sono i due nostri eterni modelli per essere come Dio vuole. Gesù e Maria sono i due testimoni, descritti nell'Apocalisse (Libro dell'Apocalisse 11,3), i quali hanno raggiunto la perfezione e ci aiutano a raggiungerla. Essi sono i due "Piccoli" che si sono spogliati della loro grandezza per fare noi "grandi" della nostra piccolezza. Seguirli significa salvarsi. Perciò concludiamo con l'inizio, lodando il Signore con le stesse parole della sua lode: Ti benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli, sapendo che, come assicura l'Apostolo: Se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in noi, colui che ha risuscitato Cristo dai morti darà la vita anche ai nostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in noi.
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